الاشارات الاثرية ومدى مصداقيتها

الاخوة الاعزاء ابناء هذا المنتدى وزائريه الكرام :- لكم التحية .
ذي بدء اقول اني لست بالخبير وانما اضع بين يديكم نتاجا حصدته من التجربة والاطلاع على تجارب الاخرين ومتابعة المنتديات المختصة بالاشارات وكتب علم الاثار والحضارات .
وقد كان لهذا المنتدى اثر بالغ في نفسي مما دعاني للاشتراك به ومساهمة اعضائه الافاضل بتبادل المعلومة .
اسمحوا لي ان اشارك معكم اليوم بحديث مختصر عن مدى صدقية الاشارة الاثرية .
قال تعالى في سورة مريم ( فأشارت اليه ) اي وجهت الانظار الى المشار اليه والمقصود في الاية الكريمة هو عيسى عليه السلام وكلمة اشارت جاءت من الاشارة اي لفت النظر وعلية فان كلمة اشارة اثرية تعني توجيه الانظار الى ما توحي اليه الاشارة وهذا منافي لمقصد الانسان القديم الذي يكنز ماله ليخفيه عن الانظار فكيف بنفسه يخفيه ويشير اليه ؟!!!
ولو استبدلنا كلمة اشارة اثرية ب (علامة اثرية) نستذكر قوله تعالى في سورة النحل (وعلامات وبالنجم هم يهتدون ) صدق الله العظيم .
اذا فكلمة علامة هي اقرب الى الواقع من كلمه الاشارة ،الاشارة تهدي للمراد وهذا ما لم يكن يريده الانسان القديم اما العلامة فتعلم دون ان تدل على المكان وهذا يعني .
اننا وجدنا جرن وبه سيال فاذا اعتبرناه اشارة فسنقوم باعتماد السيال او البصمة ان وجدت كاتجاه ونقوم بقياس فتحة الجرن وقياس السيال لمعرفة المسافة ونقول شكرا لواضع الاشارة ها قد اوصلتنا .اما ان اعتبرنا الجرن والسيال علامة فنقول ان الانسان القديم اعلمنا ان هنا بالمكان معلم فما الذي يقصده بالجرن والسيال .
الان ياتي دورنا في الفهم للعلامة ان كانت ترمز لبئر او مقبرة او معبد ....الخ وقد تضحكون ان قلت لكم ان بعض العلامات الموجودة تكون من صناعة وعمل اطفالهم من باب اللهو واللعب وتقليد ابائهم بالعمل .
اشكر لكم وان منحنا العمر نكمل اخوتي .

اهلا بك اخي الكريم
واطال الله في عمرك  بصحه  وسعاده وهداه بال
اشكرك على مجهودك الرائع  ونرجو منك المزيد
وكل عام وانت بالف خير

نرحب بك اخي اجمل ترحيب

يعطيك العافية على المجهود

وننتظر مزيدك وكل مفيدك